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中式思維

最近經常看老子道德經,愈讀愈有味道。不少人認為中國的學問是糟泊,東拉西扯不知所云,遠不如西方的精確、進步、文明。我會嘗試歸納幾點中式思維的特點,以供一笑。 陰陽思想 一陰一陽謂之道,說起來玄之又玄,但可以說成一種雙面的思維方法。當我們想到一件事是好的一面,就要想到壞的一面。舉例說,有人說經濟發展是好的,就必然有壞的一面。例如有一本書叫Economics Hitman,就講述了美國如何利用利誘其他國家發展,令國家深陷債務,因而成為美國的棋子。世上沒有絶差的東西,也沒有絶好的東西。有人說讀書好,但讀書讀到跳樓自殺的不少。有人說不讀書好,但不讀書老媽又說將來大了倒垃圾。一陰一陽,有好有不好,就是人間的一個定律。 變化思想 中國最古老的一本書叫易經。易經,易可解作變易,不易,簡易。易經可以是一本卜卦的書,也可以當作一本哲學書。成語否極泰來大家都聽過,就是來自易經的兩個卦,否卦和泰卦。否卦,就是諸事不順,泰卦,就是心想事成。有趣的是,否極泰來,當一個人倒霉到極點,好運就會開始來。事事刻刻都在變化之中。中國人的思想都來自大自然,例如月亮圓到最圓,就會慢慢減少,月盈則虧。有變化,也有陰陽。西方有一個故事,原本有一架船,每天換一個零件,到最後零件都全換,那麼還是不是那條船?然後,將所有換起的零件,又組裝一條船,那麼那一條船才是原本的船?就如某歌詞所說,只有變化才是永恆。 老天爺思想 西方人說上帝,遇到壞事就說Oh My God。中國人說天,遇到壞事就說天啊! 上帝和天不一樣。上帝是造物者,具人格化。因此,西方人會祈禱,向上帝祈求各種希望。中國人當然也拜神,但是這些神不是造物者。例如中國人到處都拜關公,拜祖先,關公和袓先當然不是造物者,他們以前都是人。對於中國人,天就是天,萬物就是萬物,不必有一個造物者。老子有一句說話,「天地不仁,以萬物為芻狗」,其中一種解釋是宇宙萬物不存在無原無故的憐憫。一斧頭斬向一棵大樹,雖然很可惜,但大樹只會倒下。在這種思想的影響下,中國人可以很現實。 但是,有時候這種絶對現實的思想又讓人十分坦然。孟嘗君是戰國四公子之一,是齊國的大官,家中養了三千個門客。一朝落難,這些門客便作鳥獸散。孟嘗君很生氣,說如果見到這些門客一定要朝他們吐口水。有人便問他,為什麼人都在早上到市集,晚上便離開市集呢? 難道大家早上愛市集,晚上就僧厭市集嗎? 道理是「物有必至,事有固然」,萬物有其自行運作的原則,不必過份憂慮。 沉默是金 在西方的教育,總是鼓勵大家勇於發言。John Mill 是英國的大哲學家,他深信言論自由,即便是完全錯誤的這論都有表達的權利,因為真理是辯論出來的。假如沒有人爭論地球是平的,那麼大家便不會關心為什麼地球是圓的。中國人總是很怕說話,因此在大學總是很少人主動答教授的問題。 韓愈有一篇千古名篇,叫說難,說話真的很難。說難有一個故事,以前有個皇帝,打算攻打胡國。他先把女兒嫁給了胡國的君主,然後又故意在朝上問大臣應該攻打那個國家。有一個人就建議攻打胡國,那個皇帝便把他殺了。胡國君主知道了之後,便十分高興,放鬆了警覺,後來便讓人滅了國。所以,有時候答對了卻要受死。 結語 當然,思維是思維,很多時候思想和現實難以接軌。只能勤勤勉勉,努力向上。